Antinomías dialógicas del Yo.

¿El efecto o la causa? Mas siquiera tenerlas en hecho. Reglas aureas del puro entendimiento. ¿El Ser o la Nada? Quimeras ficticias, venturas infortunadas. Gritos y clamores de un fruto que arrastra, los pecados de una época basta.
¿Porque en verdad buscamos? ¿Qué se esconde tras nuestra ansia? ¡DIOS! No. ¡Dios, no!
Incognita ignotidad. Aquello de lo cual no tuvimos ni tendremos jamás noticia. Aquello de lo cual sabemos nada. Es aquello conocido como lo no dado. Pero en efecto, se nos da lo no dado como algo. Pues solo conocemos el efecto psicológico del no darse dandose como lo no dado.
¿ Acaso algo puede darse sin darse ello? No. Percibimos, mentamos, pero nunca nada nos es dado per se. La vacuidad del darse de lo no dado. ¿Nos preguntamos por la esencia de lo mismo? ¿Por nuestra representación? ¿Tenemos representación de lo no dado? No. Todo lo tenido, es lo dado. ¿Y porque mentamos lo no dado como contenido entonces? ¿Se nos da lo no dado como tal? No, pues entonces incurririamos en contradicción lógica. Pero... ¿y si la realidad que jamás hemos conocido, ni jamás conoceremos, esa escurridiza cosa en sí, no está pergueñada en forma lógica?
Especular entonces en como sea o no sea la realidad carece pues de todo sentido.

Elena H. Opus ignotum.

Seguro agujero de inmundo jaleo
carril de hediondas carroñas
Detenme al disparo del vetusto arcabuz
que frene mi espanto acedo, tan gris.

Confiero gruñiente en magma terreo
insuperable término agónico existencial
Corrigeme, si es equivÓco
pero tardas en venir

Desgrano la hora, en mil y un corpúsculos.
Todavía no estas aquí.
Cae la noche brusca
no hay espacio donde decir:
¿Por qué? ¿Qué hice para merecer un engaño así?

¿Acaso no tejí siendo ciego?
¿No tuviste suficiente jazmin?
!Acaso no transmuté en hidalgo sirviente
con el solo fin de procurarte
egregio Amor, carente de fin!

!Sediciosa Realidad, engañosa y truculenta¡
!No permitiré que de nuevo, solo y reo,
me desampares como aquella noche de Febrero
aun latente hoy en mí!

Mas, no niego, es más, Confieso:
Que te amo Elena, que te amo.
Pero cada vez que te encuentro
mi piel arrancas, mi Ser marchitas
y sin piedad me obligas , a ponerMe fin...

Jamás te irás. Es mi condena.

Muchas tardes, te recuerdo en mis vivencias. Mientras las impresiones otoñales se agolpan para impregnar mi memoria, resurges como una herida mal curada. Retornas punzante y dolorosa, no te habías marchado, siempre habías estado silenciosa, ahí conmigo. Pero con ocasión de algún tierno encuentro en la plaza del Teatro, cuando dos jovenes permaneciendo solo en cuerpo y sus espíritus ya lejanos arden fulgentes, es entonces cuando caes hiriente sobre mí. Me obligas a postrarme, rodillas en suelo me castiga tu voz solemne. Solemne porque he olvidado como en realidad me hablabas. Acallado, preso, mudo, bien amarrado me tienes. Mi cuello muerto lucha, pero el sello de mi Amor lo vence. Te jure hace años que nunca dejaría a mi alma rendirse. Un solo amor en vida, un solo amor hasta la muerte. ¡Cuan truncado se ha visto mi destino!¡Caprichosa la Fortuna, me condenó para asistir a tu nuevo enlace con varón de carne y sangre! Y es ahora solo y triste, es la hora en que me juzga tu sonrisa malevola, carente de piedad humana, rebosante en burlas, jueza arbitraria y zalamera.
Se colma mi visión de un llanto inminente. Nublase mi cordura, abriendo la puerta a un horror, que me es imposible arrostrar o hacer frente. La jauría de locuras, trasgos, bufones y serpientes han sido liberados. Los besos acalorados, incesantes, de esos dos incontinentes, en canal me abren asestando a mi ya caido andar un golpe que no puede, ni sanar, ni olvidar. ¡Calamidad ignominable! ¡Sufro al pensarte, la Angustia viene! ¡Y si te viese, y si te viese! Si solo pensarte en color escarlata, si aun solo tomando tus platos de deleite, oceanos en pugna se baten en mi mente. Y todo esto, es a causa de una Absurda mirada, en la calle tan retransitada, a esos dos jovenes ajenos al abismo que sobre mis pensares se cierne.
Persisto en mi sendero hacia el estudio diurno donde también se hallan gentes. Confieso que un temor me sobreviene, deseo sin duda que en mi estudio hoy no te encuentre, ni sola, ni acompañada. El daño es el mismo, la hoja de tu cuchillo penetra con la misma frialdad, si eres tu la que me mira o es también un barbudo apusesto joven, que tu sed de carne sacia.
He tenido suerte, porque alli no te encontrabas. Pero tranquila, que sin castigo no he quedado, porque ¡De nuevo dos se amaban! Digos más, ¡ muchachos florecientes asian las manos de sus risueñas mujeres! Esperaban todos que diese la hora, para poder compartir la noche, marcharse de aquel lugar, donde yo veía gente. Ellos solo acudían a estudiar, pues su vida no se agotaba en aquel frio lugar sin vida, lleno de lunes a viernes.

Ya no quedan baldosas que contar, se han terminado los momentos bajo el fresno, se ha secado el nogal...

Manchas solo son manchas

¡Maestro! ¡Maestro! ¡Maestro! Dijo llorando desconsoladamente. ¡Maestro, la causa ultima de la realidad es incognoscible! ¡El realismo metafísico ha caido! ¡Ya estan a las puertas, son el relativismo y la Inmoralidad! ¡Maestro! ¡QUE SERÁ DE NUESTRA POLIS!
Con atropello y neblina mental el maestro despertó de su profundo sueño. Las Formas quedaban ahora en los insondables ocenaos de la memoria, fruto quizas de una quimérica Utopía.
¡Maestro! ¿Que hacemos? Mirad a esos poetas como cantan a los jovenes de amores sin freno, ¡MIRADLOS MAESTRO! Observadlos agasajando a los jovenes para que orinen sobre los ancianos, mirad como escupen sobre la Silogística. ¡Pero si estan violando a las vestales! ¡Predican la igualdad de juicio! ¡MAESTRO QUE SERA DE NOSOTROS AHORA! ¡Salid a declamad la VERDAD! ¡Advertid del equivoco de estos!

Discipulo insensato, toda la culpa ha sido tuya. ¿Porque demonios escribiste de cosmología? Tu sistema y el mio, cayeron porque hablaste del mundo supralunar. ¿Acaso yo trate más allá de las matemáticas? Tu odioso impulso empírico ha derruido la fortaleza de la Ontología. Ahora Galileo le ha dado motivos a Descartes para dudar. Dudar del conocimiento de las cosas en cuanto son. Quien se atrevera ahora a decir que los objetos son inteligibles para nuestro entendimiento. No te espantes tanto, porque solo tu tienes la culpa.
¡Pero maestro, mirad a esos sofistas danzando ebrios! ¡ATENDED A ESTO MAESTRO! LOS HOMBRES HAN RETROCEDIDO DE NUEVO AL MITO. Y ES UN JUDIO EL QUE LOS LIDERA! ¡HAN DESTRUIDO LA JUSTICIA! ARISTOCLES, HABLAN DE CARIDAD. ¡MAESTRO AYUDADNOS!

Corriendo, lo más rápido que pudo Platon fue a tirarse al abismo. Y como buen pupilo Aristoteles se clavo una daga en su peludo pecho, mientras veía arder al Hombre y renacer a las Bestias.

Otoño olvidado en las Fuentes del Marqués

Tranquilo segundo de calma
refugio seguro a mis brazos
te injertaste eterna de amor
en sereno instante del alma

Sincero y puro resplandor
que cabalga a lomos del alba
denso y límpido azul cielo
construye el recuerdo del horror

Porque esa devoción fue
TEMOR Y TEMBLOR
de mi quebradizo espíritu de ardillón.

Sendero del ningun lugar

CASTILLA

Bisagra meseteña de arcilla y tierra dura. ¿Que es lo que escondes, retienes o entrañas? Una mirada de azul pleno con olores de mañana, siegan tus campos castizos de piel canela e infinita calma. Acogeme de nuevo como extranjero en los ranchos de Bonanza, pues mi unico proposito es asir tu esencia facta. Facta por podencos de renombrada fama, como el querido Rocinante, propiedad de un hidalgo de cuyo nombre no quiero acordarme.

Fina espesa manta de belleza te quitas, despertando asi del sueño de Minerva y Atenea Palas, y yo solo delectome admirando tu inmaculada gentil presencia hispana.

Reflexion

Obviando mi instinto natural de repulsa hacia la escritura de mis pobres pensamientos y asi desperdiciar tinta y papel, ahora me confio a estas hojas con la sencilla y unica finalidad de reflejar que es lo que esta mañana mientras transitaba ocupado por las calurosas y agobiantes calles de Murcia, vino a mi mente.
He de admitir que andaba algo ensimismado pero atento a la misma vez cuando me dirigia a poner fin a uno de mis recados matinales, rumiando ciertos asuntos en mi cerebral mundo de las ideas. Entre ellos destacaba mi cercana aventura al pais vecino, si en efecto, Francia. Lugar ya visitado años atras, pero era epoca bien distinta y con un bagaje considerablemente inferior, lo cual no me posibilito articular aquel pais en mi psyché de la manera que pretendo hacer en este viaje.

Pues bien, al recordar una vez mas como en dias anteriores que iba a este viaje con un numero considerable de desconocidos y predominantemente feminas, sobrevinieronme los arcanos y ya inconscientemente olvidados sentimientos hacia las mismas, me refiero a la mujer en general. Meses atras he andado despotricando contra el genero femenino de la manera mas infantil y odiosa, incapaz de detenerme a desmadejar la nebulosa causal de mi comportamiento. Pero ha sido hoy, sin ningun arduo batallar dialectico o intelectual, justo al dejar atras la tienda china con su caracteristica aurea funebre y deprimente, con los ojos fijos en la callejuela angosta y negruzca por los años, en ese instante sucedio.

Sin detenerme en mis pasos, dilucide cual podria ser la verdadera causa de la desfundamentacion y equívoco de la misoginia. La repulsa a la mujer, ese odio voraz y cegador hacia el sexo femenino parte de una premisa o de un supuesto que en si mismo es contradictorio. Este no es otro que el hecho de concebir o considerar al genero femenino como una finalidad no ajena, o por lo menos el "tenerla" como necesaria o basal.

La mujer no es un ser vil y malvado por serle "infiel" a un hombre o por desear fornicar con un hombre cada dia hasta la misma extincion. No se puede hablar de mujer perversa o definirla como desierto sentimental, ni tampoco se le puede diagnosticar una frigidez emotiva. El hacerlo asi demuestra una completa y mas que apreciable carencia de auto-conciencia, de auto-posesion-del-si-mismo o por lo menos una notable perdida del yo, el cual es incapaz de aprehenderse faltando a esa maxima griega que luego se traducira al latin como "gnsoce te ipsum" (conocete a ti mismo).
Esa incapacidad de visualizarse, si no es en la difuminacion de ella (entendiendo el "ella" como el genero femenino en su totalidad"). En definitiva los innumerables desamores y "traiciones" conyugales no son mas que un fruto putrido y viscoso germinado de una creencia erronea. La creencia de que la mujer se encuentra en esta espacio-temporalidad para permanecer "sine die" con un varon, y no necesariamente en la estructura del martrimonio, aun siendo al libre albedrio es "de conciencia popular" (como decia Aristoteles), que una mujer en su vida ha de entablar un "contacto" prolongado afectivo-sexual con el hombre antes o despues. Y por supuesto de la misma forma que lo hara el varon, ella "tiene" que dotarlo de esa plenitud sentimental y "hacerle feliz".

Para finalizar quede reseñado que esta concepcion atenta y dinamita un derecho que por esencia nos es propio; la mismidad, la auto-posesion. Aqui se encuentra un intento de demostracion racional (siempre que se admitan las categorias de las que nos hemso servido) por el cual el odio hacia las mujeres o hacia los hombres por causas amorosas o emotivas quda deslegitimado.

Parafraseando a ese grupo alternativo español que todos conocemos: "Nos os caseis, no os caseis, vamonos a tomar algo"