AULLIDO AL DESPERTAR

Catedratico de Pseudo-Filosofia, 1968, Costa del Sur (destino de veraneo) :

¿Todavia no lo habeis aprehendido? ¿Acaso permaneceis en esa pantanosa irrealidad? !Que pretendeis insensatos, que anhelais¡ ¿De verdad pensabais que erais dueños de vuestro presente?
La Historia no es un trono donde podais regocijaros y mirar desde lo alto, !RATAS¡
Falsos ilustres, de vanas e ilusorias tramas que os antojais cual ramera rubicunda y voluptuosa con vuestra conciencia de incansable progreso, un futuro de sublime plenitud. ¿NO OS DAIS CUENTA? Cristianos, solo los cristianos son tan sumamente imbeciles como para exhibir tal confianza en nuestra asquerosa raza humana.

Inmoviles, impasibles, anonadados, inertes. !IDIOTAS, SOLO IDIOTAS¡ Anclados en brujeria y fabulas infantiles. Y no solo es la religion, eso seria una lectura epidermica y algo escolar. Es la turba infame y vil ajena al "Nous", ajena a la "sophia", ajena a la "arete", que huye cual cucarachas temerosas de un haz de luz, de algo que se parezca a encarar algun tipo de "verdad". ¿Heidegger, podemos denominar esto como "existencia"? Dijo el Gran filosofo postmoderno Giles Deleuze: "Las gentes de hoy viven las vidas de otros( en las vidas de otros), y no la suya propia". Asir nuestra articuladora latencia vital.

¿Nostaliga, efusividad, amor, matrimonio, putrefaccion? ¿Cual sera nuestro eco para los copistas de la historia, como se nos recordara? (Aquel hombre algo senescente, paro uno segundos mientras recogia unos papeles y finalmente dijo):

-Hijos de la nada, morid. Solo nos queda eso. Bueno , ya me comprendeis: amad, sentid, despojaos del tiempo al que se os ha condenado. Porque son pocos los elegidos para apartarse de la muerte y vivir eternamente. Y el unico medio, ya sabeis cual es: la...

Laberintos del Infierno del Ayer



Lejana ausencia de afecto muerto,
matame ver tu esqueletico rostro
que saja asi los recuerdos remotos
de nuestra unica y feliz primavera
donde audaces creciamos solos

Alejome ahora de tu siniestra figura
que de tristeza anega el entorno
mas no sin llanto lo hago consciente
de que aunque contigo quedara
la muerte bramaria: ¡Vete!

Tullida la psyche nos dejas
por insultante y sombrio egoismo
que es del cual hoy tu pecas
¡Oh tan extraviada hermana!

VOMITO DE EXISTENCIA

Catapultados a un exito fracasado, proyectados como un triunfo siendo un gesto, retransmitidos al universo perteneciendo a la nada. La definitiva y aplastante nausea que intenta iluminar a invidentes subsumidos en el inapreciado devenir eliptico vital. Consumiendo y exterminando el sin igual atributo de Ser, padecemos la sombra de nuestro insito y autopoietico monumento. Inmbuidos inconscientes en el gelido mar de la telaraña, viscosos, hediondos e inertes aguardando expectantes la inminente llegada del arrebato aracnido. Un segundo de terrible vislumbre, son ocho, ocho los ojos los que te devoran. Y tras esa casi inexistencial toma de contacto, las larvas vuelven a su letargo en la telaraña, hasta que la diosa de 8 extremidades vuelva con su incombustible sed de Ser.
¿Porque ante esta verdad los hombres se apocan y retraen? ¡Alzaos, hijos de Gea! ¡Pero entiendo que lloreis en sus senos porque el mañana, no se os prometio!
Recreados en el detenimiento del segundo "optamos" y trazamos un sentido hacia nuestra unica meta: Morir. Rocambolescas son las urdimbres con las que insustancialmente tejemos millares de posibles absortos de que "ahora" es igual a "nada". Y que el mañana no es mas que un "hoy" imaginado, pero vivido en el "ahora".
Se decia: "Dios creo ex nihilo el mundo y el tiempo desde la ETERNIDAD" La "eternidad" esa categoria ontologica trascendente al hombre donde no existe el tiempo. Sin embargo nosotros no somos nada mas que "TIEMPO".
Ante esto caminemos despacito por un pedregoso riachuelo mientras ella nos dice: No vayas tan rapido, no querria que te ocurriese nada.

... Fresas Salvajes

Ayer fue cuando finalmente me di cuenta de que lo nuestro sería un imposible. Un mero juego imaginario que jamás pararía a hacerse realidad. Ocurrió cuando desgraciadamente comencé a materializar encuentros en un espacio de realidad. Nos imaginé tomando un helado, esperando en la cola del cine, adivinando colores en el lago, o quizás siendo algo atrevido me permití indagar como hubiese sido besarte. En definitiva durante unos segundos me concedí la oportunidad de soñar como podría haber sido abrazarte tras un cansado día de invierno, qué sentimientos hubiese despertado en ti el regalarte un retrato tuyo en palabras cargadas de afecto, de pasión, de un hondo amor que me permití imaginar como puro y sincero.
Tras pasear por mi mente estos maravillosos trocitos de tu esencia inmaculada, me fue imposible contener el aluvión que sobrevino. Sucedió de la misma manera que ocurrió con la caja de Pandora; brotó todo pero lo cerré en el momento justo para no permitir la salida a una única cosa: la esperanza.

Primero floreció una imagen en la que solo reíamos sin motivo concreto, únicamente reíamos intrascendentalmente como dos enamorados que no perciben el impregnamiento de lo efímero de este mundo. Tu me mirabas sin escrutinio, confiada, serena, feliz. Y el impacto de tus pupilas clavándose desenfadadas en mí, provocaba un irrefrenable destello de terrenal felicidad, que al menos en mi pensamiento era plena.

Luego apareciste concentrada mirando unos neumas mientras construías armonía, y cometías un fallo, pero decidida volvías de nuevo a interpretar aquel lenguaje musical. Era tal tu atención que la habitación en la que te encontrabas guardaba silencio para no perturbar tu minuciosa expresión artística. Pero era cuando la luz del atardecer penetraba en la habitación, el momento en que un aura de solemnidad e intemporalidad acompañaba a la melodía que acariciabas con tus delicados y gráciles dedos, con sus uñas bien perfiladas de un color rosado propio del Olimpo. Insignificante en la penumbra de una esquina yo me hallaba extasiado con tu interpretación de Bach, recorriendo con mis ojos tu estilizada figura al reflejo del sol de primavera. Tú, cálida, sentada delante de tu instrumento, articulando bella poesía polifónica, sin embargo inerte e inmóvil yo me hallaba como un inanimado “Hércules Farnesio” incapaz de acercarme a ti. Me encontraba encerrado en mi propia estructura, tan herméticamente sellada que aunque quisiese no permitía la entrada de ningún sentimiento. Era un bloque armado, aullando por liberarme de esa coraza que se alejaba de ti, pero no pude.
En ese instante desperté de mi ensoñación y te acercaste con una sonrisa que hasta al mismo Lucifer hubiese hecho apocarse. Una mirada directa pero respetuosa, sin permitir ningún ademán de picardía pero si algo de inocente sagacidad, y me dijiste:
-¿Sabes si un retraso en la devolución de los libros no me dejará renovarlos?

Y en una jerga casi incomprensible, mezcla de farfulleo y balbuceo te respondí algo de mediana congruencia. Mas todavía recordaba vívidamente la ensoñación que antes había tenido. Y fue entonces cuando en mi interior dilucidé que jamás debería volver a permitir surgir esos pensamientos, pues solo el pensar en estar contigo, me provocaba una profunda sensación de culpabilidad. No debía ni acercarme demasiado pues tú merecías ser feliz y yo no era nadie para interferir entre tu y tu felicidad.
Me enjuicié a mi mismo y me reprendí por haber posibilitado emerger el sueño de estar contigo. Entonces volví a mis quehaceres filosóficos, donde mi buen amigo Inmanuel Kant me aguardaba para que desentrañase junto a él su racionalismo universal

1. Conversación de un esclavo

Quizás señora, sea este momento, mas me atrevería a afirmar sin temor alguno que no es el efímero momento el que me arrastra. No es el caduco instante de su mirada, sino el sempiterno olor de su ausencia el que me embriaga sin freno, e irredento me compele a destruir nuestro universo. Sus lejanas mejillas de aporcelanado gesto, aquellas que con el suave silbido matinal acarician las cicatrices de mi alma. No es su sensual atractivo, no es su vehemente sexo, no es el innato impulso de dominio arcano. Camina azarosa, empero es solo la pausa la que usted necesita, y su psyche brama.

Respirar los deseos, es la primera palabra, dibujar en el aire fantasías inveteradas que sin propósito caigan hacia el estanque del mañana.

Danzar sin aliento retumbando señas en el aura mundana, inapreciables universales, delineados afectos mediante mil miradas por extrínsecas o intrínsecas causas. Marmita cochambrosa, anciana y ajada, abrázame porque vuelvo a Gea, la Tierra Madre. Gestado en el vituperio al orgullo humano, “aristo” de la cultura, creador del poder sobre si mismo.

Desértica laguna, hirsuta llanura, célibe cumbre, tan inviolada, que me acoges grisácea tras noches de mil batallas.

Es este mi sino, el descarnado alarido lejano, tu mirada distante y austera, el bramido del podenco solitario, que ahora ha retornado. ¿Por qué no pudimos vencer, a ese malvado tirano? Si nuestro amor era PURO, si nuestro amor era incienso, si nuestro amor recorrió el mundo y dio mil vueltas a todo. ¿Por qué te aparte yo a ti tanto, porque no clamabas de celo? Y porqué no nos detuvimos, simplemente a abrazarnos, a tragar cada día la combustión de alegría que sobradamente nos ganamos. "Mar inquebrantable, AMAME", rugí hasta perder la voz,.

Oscuro y tenebroso es el bosque, la ilusión de tu presencia no hizo más que enredarme en alambre de espino, ardiente e infecto. Marchita mama y seca esencia, espíritu ilusorio dañino y malvado. No pedí tu llegada, ni acepté tus premisas. Usurpadora, de ralo carácter e indómita maleficencia. Creí haber vivido y solo me engañaste.

Mas gracias, pues HE LLEGADO. Ancianos malévolos también me engañaron, dándome respuestas de equivocado significado, ausentes de vida y de beatifico camino fijado, impidiéndome así convertirme en MI anhelado……

Indestructible armadura de conocimiento y pecado, pecado contra todos quienes osen ostentar el dominio del liberado, envidias y odios despertara en los simples que todavía viven en un mundo imaginario. Vigorosas serán las fustas que azoten, de las dominantes hembras-macho. Empero no podrán con aquel, que reniegue a sus encantos, pues su fusta es quebrada ante la regresión del antiguo programa engramado, ante la definitiva eliminación de que su placer sea buscado.

"La muerte del hombre es la vida del hombre"

La muerte del hombre es la vida del hombre. Parafrasear estas frases de Federico Nietzsche no es un banal alardeo de un ponderado estudio del insigne hombre que volvió a efectuar la audacia de resucitar al hombre.
El hombre; nuestro gran admirado Kant en su prefacio de la Antropología habla de "el hombre", Foucault, Feuerbach, Pascal, Rosseau, Hobbes. Señores no se han percatado ya. Si, exacto. Los ilustres filósofos nos hablan de que el hombre es un infinito inacabar, gracias a K Lorenz podemos decir que "para aprender debemos desaprender".
Pero esto, que dirección tiene, suena bastante bien, incluso tiene congruencia, ademas introduce un interesantísimo tema sobre el hombre. Empero que hemos cambiado, Nada. Hoy mi decano y profesor de Antropología nos decía, que :-existen FILÓSOFOS cuya tarea es una continua busqueda."Aristótles escribió muerto", con esto que nos quería decir. Nada mas que los grandes filósofos no son masas inamovibles, que alcanzan un pensamiento y se instalan en él, vanagloriándose del hallazgo descubierto. JAMÁS.
Y por otro lado están los especialistas en la enseñanza de los que unos dijeron. Ilustres catedráticos, doctos en La metafísica de Aristóteles o el Protágoras de Platón.
Sabeís no he podido olvidar una frase incisiva e hiriente: "Tristes oprovios de la tierra". Esta como diría el irredento y subersivo Nietzsche si que es una filosofia a martillazos. Me ayuda a recordar una definición que sostiene el profesor Lorite, y cito: "Simples mecanismos de interpretación". ¿No es heladora esta afirmación? Privados de toda la parafernaria, nos situa justo en nuestro sitio. Pero, ¿cual es nuestro sitio? Si quereis continuar con este acalorado debate, por favor contactad conmigo y será un placer contraponer asertos. Hasta entonces os voy a dar una fotografía con la cual espero k entendáis todo lo anterior, y los supuestos que hemos dejado abiertos.

Desde la dirección del partido:
Ángel Guirao Navarro.

El Bramido del podenco
Decia un conocido que el tiempo es un espacio psicologico, ergo un camino debe de ser a su vez unica y llanamente ese trayecto que recorre nuestra pisque mientras nuestras aletargadas piernas se mueven en un baiven incesante hasta llegar al punto B. Sin embargo muchas veces el problema es que nuestra psique no encuentra el punto B, discurriendo atemporalmente en ese famoso espacio psicologico y nuestro cuerpo es extenuado hasta morir. Ahora nos preguntamos ,si todavia seguimos atentos cual pupilos enfrascados en una insigne leccion, ¿QUE ES EL PUNTO B?
Y me apena el deber de responderos que podemos contenstar a esta cuestion de mil maneras distinas, sin embargo todas parten de la misma premisa. El punto B sea supuesto o no, podriamos afirmar que es entendido como el objetivo ultimo de todo ser humano , esto es su fin su proposito PERO en comunion a su naturaleza. Y aqui es donde nace el germen de la disyuntiva.
Ahora me remitire a narrar la famosa historia del impio podenco que jamas pudo pacer a gusto , y separo A GUSTO por una razon que al igual que el parrafo anterior si estais interesados en como sigue contactad conmigo y hacedmelo saber.
Erase una vez que se era existio un poderoso y bravo rocin de una noble familia de caballos encargados de tirar de los carruajes de los principes de la Iglesia unicamente.Al igual que la guardia suiza fue encargada de velar por la seguridad de los eclesiasticos vaticanos. Pues bien este noble animal ya crecido y bien dotado al igual que a sus congeneres y coetanos de las caballerizas se les recluto nunca mejor dicho para esta singular labor. Sin embargo tras largos años de severa y estricta disciplina cuando tuvo que llevar el carruaje negose. Fue apartado de los que en un dia fueron sus amigos y camaradas para llevar una vida de desesperada y triste amargura. Este bravo podenco acabo con su vida al irrumpir a voluntad en una via de tren.
Algunos pasajeros sostuvieron la declaracion de que segundos antes del impacto , presumieron oir un insolito y descarnado alarido que los sobrecogio anegando el aire de tristeza, al cual denominaron como EL BRAMIDO DEL PODENCO